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小時候，常聽母親念叨一句話，生的兒女不如我，要的東西干什么，生的兒女強過我，要的東西干什么。開始我以為這話是母親自己說的。后來到福州參觀林則徐紀念館，墻壁上赫然寫著他的教子聯：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”林則徐已經把話說得很明白了：子孫要是賢德而聰慧，把錢留給他反而墮其斗志；要是愚蠢而懶惰，留的錢越多，越是麻煩過錯。
近日，讀到一篇清代人寫的《治家格言》：“財也大，產也大，后來兒孫禍也大。借問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財也小，產也小，后來兒孫禍也小。借問此理是若何？子孫錢少膽也小。些微產業知自保，儉使儉用也過了。”家訓如白話，不用解讀，淺顯易懂，與林則徐的家訓有異曲同工之妙。《三字經》里的“子不教，父之過”這句話，以前以為就是子女不好好讀書是父輩過錯的意思。現在認真研讀，感覺別有深意。或許，還應包括子女長大后沒有好好做人、好好做事等，父輩都負有不可推卸的責任。
官員如何教育子女及親屬，歷朝歷代都是個問題。漢代名臣劉向給兒子劉歆寫《戒子歆書》，既語重心長又措辭嚴厲，告誡兒子“受福則驕奢，驕奢則禍至”，要做到“恐懼敬事”，不要忘記，“吊者在門，賀者在閭。” 宋代黃庭堅曾作《家戒》，“以為吾族之鑒”，因為他曾親見“衣冠世族金珠滿堂”，不數年間，已呈敗象，又越數年，已是明日黃花，門庭破落。這大概就是“富不過三代”的民間諺語之意。而宋徽宗時期，更是由于大小官吏腐敗無能，各種“高衙內”專橫跋扈、欺壓百姓，成為“靖康恥”的重要原因，教訓不可謂不深刻。
學林則徐，學什么？大抵有兩條，一是管住自己，二是管教子女。林則徐一生“歷官十四省，統兵四十萬”，嚴于律己，清正廉明，不敢逾矩。教子更是言傳身教，身體力行，有口皆碑。現在一些領導干部，既管不住自己，驕奢淫逸，任性濫權，又教育不好子女，放任放縱，為其狐假虎威、招搖撞騙站臺，成為其貪欲無度、非法斂財的代言人和保護傘。
前不久，有位市委書記被查處，原因之一就是他的兒子和小舅子在其管轄地搞工程、做項目，大搞權錢交易、買官賣官，把好端端的官場和市場都搞亂了，自己最終也把持不住，斷送了好端端的前程。兒子在老子眼皮底下胡作非為，父親豈能不知？睜只眼閉只眼，甚至推波助瀾，其結果必然是沆瀣一氣，父親成了兒子的壞榜樣，兒子成了老子的負資產。
現在，全面深化改革啃下硬骨頭，推進“四個全面”戰略布局干一番事業，都需要一大批真抓實干、清正廉明的黨員干部，需要一大批奮發有為、創新創業的時代青年。各級干部尤其是領導干部，不妨把林則徐的話當作一面鏡子，時常照照，自警自勵，按黨紀國法的要求管好身邊人。這樣，就不會被所謂“官二代”的教育問題所困擾，不會被“我的爸爸是某某”的負面新聞所煩惱，更會成就為官廉、兒孫福、口碑佳的美好人生。
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